文艺新玩法！闵行这位“70后”把TA的前生今生翻了个遍，还成了“活字典”

闵行报记者  陈美玲 | 文并图

今年夏天高温连连，梅陇范子琦的书房更是闷热异常。年近80岁的他满头银发，但就像架子上经年累月的竹刻，风采依然。日里，他看看竹刻的专业书籍，拿刀片雕刻自己的笔筒，欣赏竹刻上的图案，好像不管做什么都绕不开竹刻。

近日，他看到本报关于石刻收藏的报道后，给记者打了个电话，分享了他对收藏的一些看法。在一个炎热的午后，记者见到了这位老人和他的藏品。古香古色的博古架上，有笔筒、罗汉、老虎、臂搁等竹刻，虽然不算很多，但每件都很精致。他说，他把这些宝贝从沿街叫卖的命运中解救，经过岁月的摩挲，已经意有所会、感有所通。

范子琦和他自己刻的笔筒

3个月时间，只为清理一个笔筒

从开着空调的客厅进入书房，还没来得及适应，他就推着门着急地说“赶紧关上”。对此，他这样解释：如果忽冷忽热，竹刻就会因为热胀冷缩容易爆裂，所以他的书房里一直保持自然温度。记者看到，每件竹刻旁边还配了个夜光杯。“竹子怕干，秋天的时候，就要装小杯子水，避免干燥。”

每收藏一件竹刻，范子琦都会找来木工师傅，定制尺寸合适的宝笼。这些宝笼虽然精致程度不及竹刻，但独具匠心的设计和精雕细琢的竹刻正好形成一简一繁的呼应。翡翠绿的夜光杯再加上古色古香的宝笼，曾流落街头的竹刻似乎在他这里找到了“归属”。

虽然退休前是个钳工，但范子琦骨子里一身的文艺。年轻时研究过《红楼梦》，寻访过翻译家傅雷，如今他深陷竹刻世界。他清楚地记得，“和谐图”笔筒买来时，沾满了泥巴。他专门向牙医要来小勺子，花了整整3个月，一点一滴地清理，才有了今天这般光泽。他很喜欢这样的清理，将其比作一次探险。他说，娴熟的刀法自然令人拍案叫绝，缝中缝的衔接更有柳暗花明的惊喜。

“和谐图”笔筒

因为喜欢，范子琦几乎把竹刻的前世今生读了个遍。他的书架上，清一色的竹刻书籍，每一本书的内容和作者他都信手拈来，好似故交一般。《竹人录》（被誉为嘉定竹刻“圣经”，文言文版本）他不知道翻了多少遍，当听到有《竹人录注释》出版时，他又兴高采烈地借来书本，将注释密密麻麻地誊抄到自己的书上。一本并不厚的小书，看上去就像字典一样厚重。而他自己本身就像一本活字典，什么刀法、谁的画一看便知。

他的《竹人录》上密密麻麻地抄写着注释

‍20年的尝试，只想理解手中藏品

“

范子琦熟悉自己的藏品，也熟悉历史上知名的竹刻藏品，哪件竹刻现藏于哪个博物馆，他都一清二楚。他说这根本不用背，看得多了就记住了。

”

“山居图”笔筒

被他熟记的还有专著中的观点。在《明清竹刻艺术》一书中，他认为混淆了雕刻工艺的概念，将“阴阳文山水”采用的较深的阴刻搭配浅浮雕技法称为陷地浅刻技法。因为自己就有藏品，他看后不吐不快，专门给作者写了一封信，将自己的论据、论点摆出来，希望引起对方的注意。

最近，他又在酝酿一篇为“阴阳文山水派”正名的论文。他说，它的存在是清末竹刻的一个亮点，但相关书籍甚少提及，甚至“张冠李戴”，这令他很“心痛”。好几次，看到类似的描述，他很着急，恨不得叫他们来看看自己手中的藏品。《第四届华人收藏家大会文献之一》收录了他的一篇文章，文中也提到了这点，但他觉得只有反复强调，才能引起专家学者的注意。

刻有唐伯虎画作的插屏

闲时，他还自己尝试刻笔筒。“收藏者一定要有实践，才能更好地理解自己的藏品。”20年来，他刻刻停停，给自己雕了一个“竹报平安”笔筒。“以前的竹刻家同时又是书法家、画家，刻出来的东西就是不一样，现在已经很难复制。”

现在，他的心愿是精选100件竹刻编一本书，然后寻访当代竹刻家，帮自己的藏品找到它们的知音。而他自己，因为对藏品的深厚眷恋，虽四处奔波，但其乐无穷。

最好的时机 最美的遇见“范子琦陋室藏宝，快然自足。回想起自己的收藏经历，他说，他只是在合适的时机遇见了最美的艺术。”
 

1995年，他到浙江兰溪探望朋友，在当地古玩市场看到了一个笔筒（即“山居图”笔筒）。虽然很动心，但并没有下手。

两年后的1997年，上海方家浜古玩市场正式开张，他在这里看到了兰溪所见之物。两次相遇，他不禁拿起笔筒细细观摩，只见笔筒落款有“丁丑炳南”字样。回家后他仔细查阅资料，这才发现原来是清嘉庆年间的作品。

那时他月工资只有400元，这个笔筒店家要价500元且不还价。“我想即便我不收藏这个，这么有缘分，也是值得买。”后来他又凑了100元买下了这个笔筒。

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入手后，他在《竹人录》里看到了这样一句话：尝论刻竹虽小道，其人非具郑虔三绝，灵襟洒脱，居处出尘，不能下一笔。因为这句话，范子琦像着了魔地喜欢上了竹刻，不上班的时候就泡在上海图书馆，关于竹刻的书籍一本一本地看。“竹刻表面上是一个物品，实际上包含了竹刻人的诗书画功底和人文修养。”后来他慢慢地收藏不少竹刻，至今已有120多件，完全可以办一个小型竹刻展。

前些年，有人开价20万想买他的“山居图”笔筒，被一口回绝了。“我收藏东西虽小，但不跟风、不猎奇、不势利，才能有自己的收藏价值。”

虽然范子琦只是个普通收藏者，但他的眼光却很“挑剔”。众多藏品中他最得意的是“和谐图”笔筒。这个笔筒上雕刻着近30个人物，个个栩栩如生，且多有传情之态。为了省钱买“心头好”，每次去古玩市场，他来回都是走路，尽管只要2元钱他也不舍得，但买起钟意的竹刻又毫不手软，那个笔筒就花了他3500元。

2005年，佳士得在上海开拍，其中包含竹刻家顾珏雕刻的一个笔筒。借预展之机他连续三天一早跑到展厅参观。第三天，展厅的工作人员都认识他了，误以为他有意参与竞拍。其实，只是想近距离看看它的刀法。

除了竹刻，他还收藏扇骨。“扇骨上也有不少竹刻，那时还没人发现这个领域，我正好捡了个机会。”他第一次买的时候，三把清朝的扇骨花了6000元。刚走出店门，店家就忍俊不禁，旁边店家也都笑他是“傻子”“笨蛋”。后来他们有什么扇骨都向他推荐。前前后后他收了20多把扇骨，这些扇骨有赵子谦刻的，有张廷济书写（他侄子张辛刻）的，也有李健吾用过（郑小西刻）的，不乏精品。

这几年来，他收藏的竹刻和扇骨越来越少了。“最好的时机就是还没人关注的时候，把它们收集起来。”

 

链接：

竹刻，传统民间雕刻艺术，用竹根雕成人物及动植物形象，或在竹材、竹器上雕刻文字、图画等。通常也指用竹根、竹材、竹器雕刻成的雕塑工艺品。 

竹刻主要流行于中国南方各地，明代时的江南竹刻艺术已达到全盛时期，发展为各具特色的两大流派，一派是以南京竹刻为代表的“金陵派”；一派是以上海嘉定竹刻为代表的“嘉定派”。

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（本期编辑 覃丛丛 陈美玲 陈林）